CELTAS - CULTURA E SÍMBOLOS

A Alma Celta sugere a conexão com a beleza, a poesia, o entendimento dos ciclos da vida. A criatividade da atitude inspirada, o preenchimento das diferenças que se entrelaçam e se fundem, formando um todo único, desvelando o amável, o construtivo, o essencial nos relacionamentos entre todos os seres que habitam este lindo planeta. Devolvendo para a Mãe Terra, Amor, Cuidado e Respeito que lhe é devido, com grande Gratidão pela oferta da Vida.

Na linguagem simbólica, o símbolo é o elemento fundamental de comunicação entre os seres, pois guardam ensinamentos de uma sabedoria universal, que consegue ultrapassar tempo e espaço. Como uma pérola no interior de uma concha. A preciosidade está lá, só entende quem a vê com o coração e o entendimento.

Eles são códigos inteligentemente elaborados, revelando ou ocultando uma verdade. Cada cultura ancestral criou seus símbolos próprios para contar a história do mundo, segundo a sua visão. Eles possuem uma dupla natureza, uma dimensão material (gráfica) e uma dimensão espiritual (significado).

Para os Celtas alguns símbolos são fundamentais, e servem para expressar e guardar, sua filosofia, sua espiritualidade e sua forma de agir.

Trançados

Em todo artefato, vestimenta e decoração Celta, os Trançados se apresentam como característica visual desse povo, significando que todos fazemos parte de uma mesma teia, tudo está ligado, e nossos encontros são laços que se abraçam e repercutem um na vida do outro. Não tem começo nem fim, todos Somos Um, criando desenhos únicos, onde a evolução de todos se dá de forma conjunta. É um símbolo de igualdade das essências e a interconexão de todos os seres.

TRISKELION - O centro desse símbolo representa o "hub", significando a unidade dos três poderes.

TRISKLE - Tripla Espiral: Representa o desenho dos três poderes da donzela, mãe e anciã.

É um sinal do poder feminino e, especialmente, o poder através de transição e do crescimento. 

TRISKEL OU TRIKELION - Triskelion é considerado um antigo símbolo indo-europeu, palavra de origem grega, que literalmente significa "três pernas", e, de fato, este símbolo nos lembra três pernas correndo ou três pontas curvadas, uma referência ao movimento da vida e do universo. Na cultura celta é dedicado à Manannán Mac Lir, o Senhor dos Portais entre os mundos.

Tudo indica que o número três era considerado sagrado pelos celtas, reforçando o conceito da triplicidade e da cosmologia celta de: Submundo, Mundo Intermediário e Mundo Superior.

O triskelion também é conhecido por triskle ou triskele, tríscele, triskel, threefold ou espiral tripla, e possui dois grandes aspectos principais de simbolismo implícitos em sua representação, que são:

- Simbologia ligada ao constante movimento de ir, representando: a ação, o progresso, a evolução, a criação e os ciclos de crescimento.

- Simbologia ligada às representações da triplicidade: Corpo, Mente e Espírito; Passado, Presente e Futuro; Primavera, Verão e Inverno... Os ciclos de transformação.

TRIQUETRA

TRIQUETRA -Termo latino que significa "três pontas". É um símbolo sagrado, e tem muitos significados. Eles variam em seus aspectos de espírito, da natureza e do cosmos.

Representa as três faces da Grande Mãe, a energia criadora do universo, cujas três faces são a Virgem, a Mãe e a Anciã. 

Também representa as estações do ano, que antigamente era dividido em três fases, primavera, verão e inverno. 

A triquetra, em latim triquætra, é similar a um tríscele e pode ser interpretada como uma representação do Infinito nas três dimensões ou a Eternidade. 

Era um símbolo muito comum na civilização Celta devido o seu enorme poder de proteção. Encontrado inscrito em pedras, capacetes e armaduras de guerra, era interpretado como a interconexão e interpenetração dos níveis Físico, Mental e Espiritual. 

O círculo no meio, assim como no pentagrama, representa a perfeição e a precisão. 

Plagiado pelo Cristianismo, este símbolo passou a representar a trindade cristã, o Pai, o Filho e o Espírito Santo.

TRIPLICIDADE

Os Celtas não tinham uma concepção dualista do mundo. Viam tudo através de tríades, por isso o três é um número perfeito e sagrado.

O Três representava os Reinos existentes: Céu, Terra e Mar ou os três Mundos:

- Mundo Celestial: onde as energias cósmicas, o Sol, a Lua e os Ventos se movem, bem como os deuses da criação.

- Mundo Intermediário: onde vivem os seres humanos, os outros seres terrestres e a própria Natureza.

- Submundo ou mundo sutil: Onde o espíritos dos ancestrais e os seres feéricos vivem.

TRISKEL 

Com as mesmas características observadas nas espirais, seu movimento a partir do centro, pode ser descrito como no sentido horário ou anti-horário. Simbolicamente, o sentido horário: representa a expansão e crescimento e o sentido anti-horário: a proteção e o recolhimento.

"Tendo em consideração o número três, símbolo sagrado dos Celtas, o qual tanto se apresenta com a forma de tríade como de triskel, a tripla espiral que, girando à volta de um ponto central, simboliza por excelência o universo em expansão." Jean Markale - A Grande Epopéia dos Celtas."

ESPIRAIS

As espirais celtas encontradas em antigos sítios arqueológicos, conforme pesquisas, também são representações exatas de configurações planetárias visíveis, de estrelas mais brilhantes, de eclipses solares e lunares. Os povos antigos viam o tempo como uma roda, um círculo, sem começo e nem fim.

A RODA

Essa roda representava o sol e a lua, a união de duas grandes forças naturais, que dividem o ano em uma parte clara (verão) e a outra escura (inverno).
Em Beltane, a roda entrava na época clara do ano, marcando um período de ação exterior. Já em Samhain a roda cruzava a metade escura, marcando um período de busca interior e a união entre os dois mundos, o material e o espiritual.

Podemos dividir a roda do ano em quatro partes centrais, representando os solstícios e os equinócios que, numa visão moderna, são divididos em: Solstício de Inverno (Yule), Equinócio de Primavera, Solstício de Verão e Equinócio de Outono (Mabon).

Além de quatro partes transversais que representam os quatros grandes festivais celtas do fogo, que são: Samhain, Imbolc, Beltane e Lughnasadh.

AWEN

O que é Awen? Há muitas definições. Os dicionários de galês definem palavra como significando “a Musa”. Algumas etimologias duvidosas sugerem um significado de “espírito fluente”. Dentro da interpretação geral, é vista como “inspiração poética” ou “inspiração divina”. Em suma, o Awen é aquilo que flui na mente na cabeça dos Bardos célticos, a inspiração que os leva a compor seus versos eulogísticos, os seus louvores aos deuses.

Mas a fonte do Awen pode ser o próprio mundo: se o espírito de uma árvore lhe fala, você saberá que está sendo inspirado por ele. Claro, é mais comum que isso ocorra com árvores antigas e imponentes, mas uma das bases do pensamento animista é que toda a forma de vida possuí espírito, e enquanto você não ver além de suas qualidades externas, você não a entenderá. Mais que isso, não apenas árvores, mas lugares com uma forte carga espiritual podem ser inspiradores e trazerem o Awen.

O Bardo e o Druida tentam ver além dos olhos, pois essa é a essência do que é o Outro Mundo: o nosso mundo visto de outra forma. 

Na Irlanda, há uma palavra em irlandês antigo, ai, que nasce da mesma raiz e também significa inspiração. 

O Awen pode ser oriundo de muitas fontes: em um texto Galês, Ceriddwen é chamada “A Senhora do Awen”, e à Ela pode ser pedido pela benção do Awen, do ver além dos olhos comuns.

DRUIDA E SACERDOTISA 

- Os Druidas possuíam a função sacerdotal, exercendo também, a função de conselheiros e filósofos. Eram eles os responsáveis pelas cerimônias religiosas, pelos rituais em geral e por todos os julgamentos proferidos na tribo. Os Druidas eram considerados grandes intelectuais, detentores de um vasto conhecimento sobre a terra e os astros. Seus conhecimentos iam desde as propriedades curativas das ervas à comunicação com os Deuses. Por essa razão eram sempre consultados pelos reis e chefes das tribos celtas.

Os Celtas não só entendiam o papel e importância da mulher, mas compreendiam sua força de divindade. Dessa importância tem-se que algumas tribos celtas adotavam os sobrenomes das mães e não dos pais para seus descendentes, o que lhes dava um caráter matrilinear. 
Ser guerreira era tão honrado e nobre quanto ser rainha, druidesa e/ou mãe, sem perder sua feminilidade. 

Quanto às Druidesas, essa expressão foi adotada a partir dos séculos III e IV para definir as mulheres druidas ou sacerdotisas. Segundo a mitologia celta e os relatos romanos, as sacerdotisas estariam ligadas, além das práticas mágicas, à arte da cura, realizando cerimônias a profecia, tal e qual os druidas. Essa maneira de entender e ver a mulher em foco de igualdade nos dá a ideia da hierarquia "horizontal" dos celtas, sem que houvesse um sobrepondo ou subjugando o outro, embora cada um tivesse sua função e participação específica dentro da sociedade.

A ÁRVORE

As árvores por si sós já eram sagradas para os Druidas. Este símbolo representa também a transmutação e o regresso ao mesmo ponto, um ciclo interminável e natural, pelo fato de as raízes e a copa estarem unidas. 

Podemos retirar também a relação com os Mundos (Supramundo, Mundo e Submundo). O fato de o Superior e o Inferior estarem unidos por nós nada mais é que a afirmação “o que há em cima, há em baixo”. 

As árvores, além de guardar os mistérios do universo, são os portais para o mundo dos Deuses. Elas representam o equilíbrio e elo entre os elementos da natureza. A Yggdrassil para os Nórdicos era uma árvore colossal que sustentava todos os mundos e reinos. Os druidas cultuavam o mesmo e por isso que eram os “Sábios das Árvores”.

A palavra Druida significa “Aquele que tem conhecimento do Carvalho”.O carvalho, nesta acepção, por ser uma das mais antigas e destacadas árvores de uma floresta, representa simbolicamente todas as demais. Ou seja, quem tem o conhecimento do carvalho possui o saber de todas as árvores.